প্রতিটি শিল্প-মাধ্যমের একটা নিজস্ব ভাষা থাকে। সেই ‘নিজস্ব ভাষা’টাই তাকে স্বাতন্ত্র্য দেয়। অন্যদের থেকে আলাদা করে। শিল্প মাধ্যম ছড়ার ভাষাটাও তাই অন্য কারো সঙ্গে মেলে না। এমন কি মেলে না
আজ এ বাদল দিনে সিগারেটের ফোমে ঠোঁট না ছুঁয়ে তোমার অধর ছুঁতে পারতো দু’ঠোট আজ এ বাদল দিনে নিকোটিনে বুক ঝাঁজরা না করে তোমার মুখপানে তাকিয়ে থাকতে পারতো দু’চোখ
মাতৃগর্ভে ১২০ দিন তথা চার মাস অতিক্রম করে পঞ্চম মাসে ভ্রূণের মধ্যে আত্মার সঞ্চার ঘটে। যেমনটি সহীহ বুখারি ও মুসলিমের হাদিসে বর্ণিত হয়েছে: আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ রা. হতে বর্ণিত,
ফেলে আসা দুঃখ স্মৃতি, আসে বার বার। খুজিনি তাই হেথা সুখ, কঠিন শ্রমের কাজে, ঘর্মাক্ত দেহ নিয়ে, কাটাই জীবন, প্রবাসে এসে। ক্লান্তি শেষে অবসরে বসে, হৃদয়ের চোখ খুলে, সদুর
মন বলে যাই চলে, দূরপাড়া গাঁয়ে আঁকাবাঁকা মেঠো পথ যেথা আছে মায়ে। ছায়া ঘেরা পাখি ডাকা হয় সেথা ভোর , রবিবলে খোকা খুকু খোলো সবে দোর। ডাহুকের ডাক শুনি বনেরই
তুমি ছিলে ভালোবাসার অবগুণ্ঠনে নিভৃতচারি ফাগুন ধারায় উদ্ভাসিত ভোরের শিশির। সোনালী আভায় রং তুলি জীবনের ছবি তোমার অবিচ্ছিন্ন তনুর সুঘ্রাণ আজও আছে — স্বপ্নের ভৃঙ্গা ধূসর বর্ণছায়ায়। তমাল তরুর আম্রকাননে
এমনই আলোয় উজ্জ্বলিত ছিল সে “ঈদ” এমনই রঙে রঙিন ছিল সে দিন। সকাল,দূপুর গড়িয়ে যখন বিকেল, আঁখির কোনে জল ছলছল, হায়রে আমার ঈঁদ, তোমার যাবার সময় বুঝি হলো। এখন সময়
বাস্তব ছেড়ে কল্পনায় বিচরণ স্বপ্নের মৃত্যুবরণ, কল্পনাবিহীন হয়ে বাস্তবে চলন নতুনত্ব হারায় জীবন, আবেগহীন হয়ে যুক্তিতে দিন-যাপন ভালোবাসার মৃত্যুবরণ, যুক্তিহীন হয়ে আবেগে সমর্পণ তুষের অনলে
প্রধান সমন্বয়কারী কবি ও শিশু সাহিত্যিক তৌহিদুল ইসলাম কনক, বাংলাদেশ এই উৎসবের আহবায়ক কবি ও শিশু সাহিত্যিক তারাশঙ্কর চক্রবর্তী,বাঁকুড়া পশ্চিমবঙ্গ ভারত সদস্য সচিব কবি ও বাচিক শিল্পী ডক্টর দ্যুতি
পর্ব ১, ধারণা করা হয়, ধর্মীয় কুসংস্কার, অর্থনৈতিক প্রতিহিংসা ও সামাজিক বিদ্বেষ- এই তিনটি কারণে ইহুদিরা ইতিহাসজুড়ে বহু নির্যাতনের স্বীকার হয়েছে। তবে তারা স্বীকার করুক আর না-ই করুক, নিছক ধর্মীয়
